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K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具の詳細情報

K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具。K茶道具 掛軸 「喫茶去」 妙心寺 瑞雲老師作 共箱 紙箱 S974KJ K茶道具。本体サイズ掛軸縦約1750㎜ 横約410㎜ (軸約465㎜)書縦約955㎜ 横約290㎜共箱サイズ縦約490㎜ 横約80㎜ 高さ約75㎜紙箱サイズ縦約495㎜ 横約85㎜ 高さ約80㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。紙に表装シワが見られます。お茶をすすめるという行為の中に、相手を選ばず、今この瞬間を共にする心をあらわしているように感じます。掛けるだけで、部屋の空気が凛と整い、茶室や床の間などにもよく似合う一幅かと存じます。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)。K茶道具 掛軸(色紙) 薫風自南来 大徳寺 看雲老師作 共箱。保管状態良く表装や書共に綺麗な状態です。高橋泥舟 書 紙本 掛軸 (幕末)。桂小五郎(木戸松菊)書 紙本 掛軸(幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛)。(写真17.18.19)この掛軸に書かれている「喫茶去」という言葉は、禅の世界でもともとは、「お茶を飲んで目を覚まして来い」という相手の怠惰を叱る意味合いで使われていたようですが、後に「どうぞ、お茶をおあがりなさい」という相手を招き入れる温かいもてなしの言葉として解釈されるようになったようです。一美師の掛軸 書。掛軸-1648 山崎弁栄 「南無阿弥陀仏」 名号幅 浄土宗 光明主義運動の提唱者。妙心寺の瑞雲老師による筆は、柔らかさの中に力強さがあり、墨の濃さ、筆運びも美しく、保存状態も良好です。【お値段ご相談ください】吉田秋光 雪中雀  掛軸。作者不詳 唐物 男 人物画 刺青 入れ墨 和彫り 絹本 肉筆 まくり 和。詳細は写真をご確認ください。【墨研】書道古紙◆「光琳・羅門箋・布目箋」全紙 3種の画仙紙◆昭和古紙 文房四宝
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