HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。茶掛け 茶掛 雲出洞中明 妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。掛軸　六代目　清水六兵衛　茶碗の絵　水墨画　時代箱　N R9093。【茶道具】前大徳寺　佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け　軸Ｃ120。直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（琴棋書畫）。掛軸 金武翠輝 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本：水戸藩士＊。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎　希少　20cm超　かなり古い作　石紋綺麗。佐藤重教『南無阿弥陀仏』共箱 二重箱 金糸刺繍画 西陣織 純金箔(24K) 掛軸。漢字書　根岸鵞山(ねぎしがざん)作　書道。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。どなたか買ってください 関戸本古今集 臨書 書道作品 仮名 折帖 表装 細字。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本 肉筆 識箱：水戸藩士＊＊。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。掛け軸　雪中金閣寺図（複製）　橋本雅邦。古い　唐筆　2本　中古　文革直後　優れた職人の手によるもの。堀内宗完　兼中斎　秋の句　菊の絵画賛　茶掛軸　横　茶道具　表千家。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り。山水画 墨絵 掛軸 専用収納箱付き。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「清風萬里秋」　共箱　V　4568A。書　色紙　 井の中の蛙大海を知らず　表装済み。扇　70cm四季の花　花柄の金色木製スタンド付き